無題

圖/文：Camel

紀錄時間：八煙 2010年

無論之後如何，這裡依然還是會有蛙鳴和鳥叫，一樣會有坐在樹下聊天的農人，但身為外地人，倒不一定需要存在，不知道這裡能不能回到開發前的單純與快樂，或是改頭換面成為另一種風貌，只希望他們能擁有一個自己喜歡的家。這幾年，在這裡學習到的事物，可以說受用無窮，這也是深深投入其中的人才能體會的；在這之前，讓我悄悄感激這麼多年在這裡遇到的每一位前輩、住民、夥伴和長官們 。

八煙封村記事 - 請把八煙還給八煙

圖/文：Camel

時間：2016年11月14日

封村第三日，對於聚落開放與否的激烈爭吵已經沒有，現場剩下幾位宗親輪流站崗，告訴不知情的遊客這裡已不再開放，只願回歸寧靜生活。

在這裡好幾年，無論是否支持觀光，很少看到村裡有這麼多當地人出面管聚落的問題，過去兩年和居民們討論聚落管制之類的事，想站出來管理的居民不多，但這次封村的動作，倒是一呼百應。

              這一年，聚落在發展方向上，雖然有很多不一樣的意見，但在社區事務上，原本在山村會議裡以老一輩居民為主的支支吾吾會議，到最近幾次在場都是特別請假來開會的二三代居民，為自己家長輩發聲，也表述了對家園發展的看法與理念。

過去這裡被一些外來單位形容成一盤散沙，但是在這次的行動卻是一次次座談的累積，可以看到各戶居民的分工合作，串聯運作，慢慢凝聚成一股力量，一起面對村子裡的問題，不再讓外人代言。過去外界只能看到聚落行銷的聲音，這次全國都看到當地居民面對這些發展的複雜心情。

雖然封村造成了宗族間感情上的傷痕，媒體的拍攝更強化了那種畫面，但在這次行動後，這個山村內部的言路似乎也更暢通，各方的意見也終於有人願意坐下來聽了，在居民提出「請把八煙還給八煙」的聲音下，對未來社區的整合也許是必經的過程吧。

封村之前

圖/文：Camel

時間：2016年11月13日

年輕一輩的居民回憶著孩提時候，她從聚落入口，騎著三輪車一路滑到底，不小心掉進水田裡的回憶，那時候這裡還有純樸山村的感覺；如今，面對觀光的人潮，小村子變成景區，生活環境和私領域完全破壞，讓不靠遊客生活的居民難以再忍受下去。

「如果大家沒辦法一起合作管理遊客，那干脆把村子圍一圍封起來算了」這想法在一年多前，開始有居民議起這事，聚落裡的土地全數為私有地，面對假日數千名的訪客，要封起來謝絕參觀，或是圍起來管控人數收費，都是可行，畢竟沒有道理自己家有義務要開放給路人。

但是村裡人都很善良，遊客進來走走也不會太計較，家族間彼此都有親戚關係，有人跟遊客做點生意，也不會想擋人財路，所以一直以來都沒有這麼做，頂多在家門口插個禁止遊客的牌子，或是田邊築個籬笆減少干擾。

除了土地屬於私有外，這裡最大的問題就是”土地共業”，聚落土地大多是宗族共同持有，在祖先時期一同開墾務農，在傳給後代時，也只是口頭分配哪一塊地由哪一大房管理；在保有原來的生活時，所有的居民日出而作、日落而息，住民也保持著祖先傳下來的默契生活著，彼此也少有糾紛。今日，除了留在當地務農的幾戶人家，二代居民及各房地主多外出打拼，也有正常的工作，對老家發展觀光沒有興趣。

當各路生態復育或產業發展團體進駐時，也是帶著好意想給地方一些新的活水，但如一位居民面對這幾年的亂象所講的：「他們總把自己認為對的事情，強壓在我們這裡」，那些成功的生態村畫面好像帶給村裡復興了，但真的是每位村民要的嗎?這些方案又是適合當地的嗎？居民原本就有一些家族間的糾葛，在搞不清楚當地的人際網路、價值觀念和居民習性下，觀光帶來的人潮和利益也讓一切的平衡慢慢的被打破了，而外來的環團則沉浸在媒體宣傳下成功的喜悅中，對這些問題視而不見 (或說處理的十分粗糙)。

媒體宣傳過頭，遊客的數量過多，後來老農連扛個農作物進田裡都要避開滿路的遊客，剛栽下的新苗過了一下午已剩一堆腳印在土上，面對大量遊客的凝視，原有的農村生活早已不見。聚落裡也多了一兩戶居民搭起攤子賣些小吃，烤香腸、炸地瓜，油煙什麼的當然不可避免。當然，遊客一多，必有白癡，擅闖居民房子的、農田的、隨意亂丟垃圾的，隨意停車的，甚至跑到人家農寮裡大便的遊客都有，偶爾也有些遊客和居民的衝突場面。

 不是沒想過要整合全村管制遊客(什麼司馬庫斯模式、社頂部落模式…都有議過)。宗親們也開始在當地協會、我們和國家公園的邀請下，在一年前商議了好幾次的聚落遊客管制的事，在幾次會議中，對於管制辦法，遊客動線、經營模式、收入分配，都有不同方案的規劃；但確實是不好處理，金錢早已經進來了，住民們對土地的使用和感情有著極大不同的思維，彼此又有或多或少的糾紛心節，讓每個方案都沒有交集。

最後，來協調的里辦公室、國家公園等政府單位也只能在公地上放流動廁所，在道路畫設紅線和聲明牌減少遊客更嚴重的干擾。

2016年4月份聚落會議

發展停滯不前，也不能說只是某一方的問題，聚落裡最美的一塊水田「水中央」，在這一年四月由負責管理的居民開始跟遊客收入場費30元，讓好的環境可以繼續維持下去，如果遊客因此減少了，事前也跟聚落裡的各戶長輩打個招呼，甚至將營餘分配給各戶老人表示心意，當地居民反彈也許還不至於那麼大。

在事前沒有好好溝通的情況下，收費之後的遊客不但沒有變少，還成倍數成長，不少遊客不想付錢，開始在聚落各處亂竄，一位老農講「我不怨嘆他賺錢，但我不想要遊客來糟蹋我的田，他賺錢，我們整天在揀垃圾」，在一切都沒有改善的情況下，四月才先有了部份路段封路的動作，阻擋一些遊客。

當大批的遊客讓水中央帶來收入，也彰顯了當地土地共業的問題，用土地收錢讓原有的默契消失了，在一次會議中，一位地主就表示「祖先給你田是用來務農的，不是用來收錢的」，祖先傳承土地給下一代，也是在對土地有相同的態度下以口頭約定使用權，如果今天用地收取租金，頂多也只是以這塊地農產品收入為價格，也不太會有人講話，但如果這塊田的收入太多，造成污染又是全村承擔，勢必引起反彈。

最近一次聚落會議中，反對私自收費的二代居民跟收費居民表達了立場，收費的田產土地，村裡宗族都有持分，多數地主反對個人圍起來收錢，兩派僵持不下。

在內部衝突和遊客越來越多的干擾下，11月，反對觀光的居民們，在聚落的入口掛起來謝絕訪客的紅布條，謝絕一切訪客進入，希望聚落能有一個休養生息的時間，讓聚落有機會重新再出發。



相關新聞連節：http://udn.com/news/story/3/2103234

休養生息

圖/文：Camel

時間：2016年11月10日

媒體的渲染和行銷，讓遊客湧進八煙，
原本純樸的農村生活和環境已經慢慢遠離，

兩片”謝絕遊客”的牌子插在聚落的幾處角落，

傳達著聚落居民的無耐和衝突，

遊者大多不予理會的照常進入，

人們只在意裡面是否有景可以看，

覺得有來這裡就是對地方最好的支持，

也顯現”不要這樣發展”的居民們最無力的抗議。

「這裡都是我家的地，難道我就不能不想要遊客進來嗎？」年輕一輩的居民回家無助的問著。「錢都他們在收，但凌遲到我們，我也不想分那些錢」老一輩的居民悶悶不樂的說著。

面對只想好好生活的聲音，在觀光宣傳中被壓下來了，在社造經驗的功勞歌頌中被忽略了，時間一久，這些聲音甚至被說成只想分錢的刁民。這一兩年的溝通，各種的發展方案來回交涉，卻在聚落居民原有的複雜情緒與衝突中也顯得無能為力。

一知半解的旁人總會說”大家為何不坐下來談談?”、”我來教你們一個聚落的利益分配方案如何?”、"一起收門票不就好了?"，我們已聽過太多。我只知道，溝通還會繼續，磨合需要時間，聚落需要休養生息，外人們搞不清楚的話不要插手太多，更不要去隨意評論哪一方的對錯。

在沒有經營共識，沒有做生意的一方又被遊客干擾到忍無可忍的狀況下，這幾天多位地主決定把村子封了，主張他們在土地的私有權，謝絕訪客參觀，到了某個時間點，也許，兩方猛然一醒，對話才能再次開始。