封村之前

圖/文：Camel

時間：2016年11月13日

年輕一輩的居民回憶著孩提時候，她從聚落入口，騎著三輪車一路滑到底，不小心掉進水田裡的回憶，那時候這裡還有純樸山村的感覺；如今，面對觀光的人潮，小村子變成景區，生活環境和私領域完全破壞，讓不靠遊客生活的居民難以再忍受下去。

「如果大家沒辦法一起合作管理遊客，那干脆把村子圍一圍封起來算了」這想法在一年多前，開始有居民議起這事，聚落裡的土地全數為私有地，面對假日數千名的訪客，要封起來謝絕參觀，或是圍起來管控人數收費，都是可行，畢竟沒有道理自己家有義務要開放給路人。

但是村裡人都很善良，遊客進來走走也不會太計較，家族間彼此都有親戚關係，有人跟遊客做點生意，也不會想擋人財路，所以一直以來都沒有這麼做，頂多在家門口插個禁止遊客的牌子，或是田邊築個籬笆減少干擾。

除了土地屬於私有外，這裡最大的問題就是”土地共業”，聚落土地大多是宗族共同持有，在祖先時期一同開墾務農，在傳給後代時，也只是口頭分配哪一塊地由哪一大房管理；在保有原來的生活時，所有的居民日出而作、日落而息，住民也保持著祖先傳下來的默契生活著，彼此也少有糾紛。今日，除了留在當地務農的幾戶人家，二代居民及各房地主多外出打拼，也有正常的工作，對老家發展觀光沒有興趣。

當各路生態復育或產業發展團體進駐時，也是帶著好意想給地方一些新的活水，但如一位居民面對這幾年的亂象所講的：「他們總把自己認為對的事情，強壓在我們這裡」，那些成功的生態村畫面好像帶給村裡復興了，但真的是每位村民要的嗎?這些方案又是適合當地的嗎？居民原本就有一些家族間的糾葛，在搞不清楚當地的人際網路、價值觀念和居民習性下，觀光帶來的人潮和利益也讓一切的平衡慢慢的被打破了，而外來的環團則沉浸在媒體宣傳下成功的喜悅中，對這些問題視而不見 (或說處理的十分粗糙)。

媒體宣傳過頭，遊客的數量過多，後來老農連扛個農作物進田裡都要避開滿路的遊客，剛栽下的新苗過了一下午已剩一堆腳印在土上，面對大量遊客的凝視，原有的農村生活早已不見。聚落裡也多了一兩戶居民搭起攤子賣些小吃，烤香腸、炸地瓜，油煙什麼的當然不可避免。當然，遊客一多，必有白癡，擅闖居民房子的、農田的、隨意亂丟垃圾的，隨意停車的，甚至跑到人家農寮裡大便的遊客都有，偶爾也有些遊客和居民的衝突場面。

 不是沒想過要整合全村管制遊客(什麼司馬庫斯模式、社頂部落模式…都有議過)。宗親們也開始在當地協會、我們和國家公園的邀請下，在一年前商議了好幾次的聚落遊客管制的事，在幾次會議中，對於管制辦法，遊客動線、經營模式、收入分配，都有不同方案的規劃；但確實是不好處理，金錢早已經進來了，住民們對土地的使用和感情有著極大不同的思維，彼此又有或多或少的糾紛心節，讓每個方案都沒有交集。

最後，來協調的里辦公室、國家公園等政府單位也只能在公地上放流動廁所，在道路畫設紅線和聲明牌減少遊客更嚴重的干擾。

2016年4月份聚落會議

發展停滯不前，也不能說只是某一方的問題，聚落裡最美的一塊水田「水中央」，在這一年四月由負責管理的居民開始跟遊客收入場費30元，讓好的環境可以繼續維持下去，如果遊客因此減少了，事前也跟聚落裡的各戶長輩打個招呼，甚至將營餘分配給各戶老人表示心意，當地居民反彈也許還不至於那麼大。

在事前沒有好好溝通的情況下，收費之後的遊客不但沒有變少，還成倍數成長，不少遊客不想付錢，開始在聚落各處亂竄，一位老農講「我不怨嘆他賺錢，但我不想要遊客來糟蹋我的田，他賺錢，我們整天在揀垃圾」，在一切都沒有改善的情況下，四月才先有了部份路段封路的動作，阻擋一些遊客。

當大批的遊客讓水中央帶來收入，也彰顯了當地土地共業的問題，用土地收錢讓原有的默契消失了，在一次會議中，一位地主就表示「祖先給你田是用來務農的，不是用來收錢的」，祖先傳承土地給下一代，也是在對土地有相同的態度下以口頭約定使用權，如果今天用地收取租金，頂多也只是以這塊地農產品收入為價格，也不太會有人講話，但如果這塊田的收入太多，造成污染又是全村承擔，勢必引起反彈。

最近一次聚落會議中，反對私自收費的二代居民跟收費居民表達了立場，收費的田產土地，村裡宗族都有持分，多數地主反對個人圍起來收錢，兩派僵持不下。

在內部衝突和遊客越來越多的干擾下，11月，反對觀光的居民們，在聚落的入口掛起來謝絕訪客的紅布條，謝絕一切訪客進入，希望聚落能有一個休養生息的時間，讓聚落有機會重新再出發。



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